張家港集體用餐配送公司

從業(yè)人員每年體檢一次，凡患有流行癥都不得參與觸摸食物作業(yè)。 作業(yè)人員上班時(shí)應(yīng)穿戴整齊的作業(yè)衣帽，并堅(jiān)持個(gè)人清潔。 做好食堂承攬表里環(huán)境清潔，做到每餐一打掃，每天一清潔。 食用東西每天用后應(yīng)洗凈，堅(jiān)持潔凈，食（用）具做到“一刮、二洗、三過(guò)清、四消毒、五保潔?！辈毁?gòu)進(jìn)、不加工、不出售腐爛變質(zhì)、有毒、有害、超越保質(zhì)期的食物。 生、熟食物、制品、半制品的加工和存放要有顯著符號(hào)，分類(lèi)存放，不得混放。 搞好操作間清潔，冷菜配餐所用東西有必要專(zhuān)用，并有顯著象征。 堅(jiān)持倉(cāng)庫(kù)整齊，食物應(yīng)做到有分類(lèi)、有象征，離地離墻保管。 食堂要有防蠅、防鼠等方法，謹(jǐn)防生物污染。及時(shí)處置好廢物，廢物桶應(yīng)有蓋和符號(hào)，搞好“三防”作業(yè)。

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我認(rèn)為，中華飲食文化就其深層內(nèi)涵來(lái)廛，可以概括成四個(gè)字：精、美、情、禮。這四個(gè)字，反映了飲食活動(dòng)過(guò)程中飲食品質(zhì)、審美體驗(yàn)、情感活動(dòng)、社會(huì)功能等所包含的獨(dú)特文化意蘊(yùn)，也反映了飲食文化與中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。精，是對(duì)中華飲食文化的內(nèi)在品質(zhì)的概括?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“食不厭精，膾不厭細(xì)”。這反映了先民對(duì)于飲食的精品意識(shí)。當(dāng)然，這可能僅僅局限于某些貴族階層。但是，這種精品意識(shí)作為一種文化精神，卻越來(lái)越廣泛、越來(lái)越深入地滲透、貫徹到整個(gè)飲食活動(dòng)過(guò)程中。選料、烹調(diào)、配伍乃至飲食環(huán)境，都體現(xiàn)著一個(gè)“精”字。

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食堂承包現(xiàn)在越來(lái)越受歡迎，它的魅力是什么？?jī)?nèi)部食堂承包首先要搞好食品安全和衛(wèi)生?，F(xiàn)在人們擔(dān)心健康和安全問(wèn)題，特別是地溝油出現(xiàn)后，所以安全是首位的，承包可以完美地解決這個(gè)問(wèn)題。其次，承包可以豐富菜肴，滿(mǎn)足來(lái)自世界各地的員工，這可以安撫員工的情緒，減輕他們的工作負(fù)擔(dān)。管理上有許多不便之處。員工與食堂發(fā)生沖突時(shí)，工廠無(wú)法制定相應(yīng)的合理處理方法。如果與餐飲公司簽訂合同，雙方將處于合作關(guān)系，并有權(quán)相互監(jiān)督。如果發(fā)現(xiàn)飯菜不符合標(biāo)準(zhǔn)或員工投訴，工廠可以告訴食堂進(jìn)行整改。工廠食堂合同也將尊重工廠的意見(jiàn)，并做出相應(yīng)的調(diào)整，以便在雙方的努力下達(dá)到的效果。處理公司后勤食堂的難題。

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食堂承包公司從食品的源頭抓起，建立了安全綠色的農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)基地，飯?zhí)贸邪咎峁┙o客戶(hù)的每一棵蔬菜，每一塊肉食，都有出產(chǎn)地和生產(chǎn)者的標(biāo)識(shí)，都是規(guī)范化生產(chǎn)出來(lái)的，從根本上杜絕了農(nóng)產(chǎn)品非標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)。農(nóng)產(chǎn)品從田間到餐桌的全部實(shí)行規(guī)范化管理，讓客戶(hù)得到了高質(zhì)量的餐飲服務(wù)。飯?zhí)贸邪窘⒘伺洳酥行?，?duì)每一份食材都實(shí)行科學(xué)化、規(guī)范化管理，從配料到制作均有專(zhuān)業(yè)人員監(jiān)督，質(zhì)監(jiān)部門(mén)可以隨時(shí)調(diào)取食品進(jìn)行化驗(yàn)，飯?zhí)贸邪咎峁┙o客戶(hù)的每份產(chǎn)品都是在流水線上生產(chǎn)出來(lái)的安全食品，有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量保證。飯?zhí)贸邪居袊?yán)格的管理制度，每一個(gè)員工的工作都有準(zhǔn)確的定位與量化，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都有記錄，食堂管理公司，有規(guī)章制度約束，有據(jù)可查，不得出現(xiàn)任何問(wèn)題。最后飯?zhí)贸邪疽钥蛻?hù)至上的原則，根據(jù)客戶(hù)的要求，制定餐飲標(biāo)準(zhǔn)。

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食堂承包衛(wèi)生管理之餐廳衛(wèi)生1、保持地面整潔，無(wú)積水。2、及時(shí)清理桌椅，保證其干凈無(wú)塵。3、定期清潔室內(nèi)墻壁和門(mén)窗。4、每周至少兩次大掃除，盡量要用清潔劑清打掃房間，盡量做到餐廳內(nèi)無(wú)蠅蟲(chóng)。5、餐具要及時(shí)回收，剩余飯菜要及時(shí)清理，保證餐廳內(nèi)無(wú)異味。食堂承包衛(wèi)生管理之廚房衛(wèi)生1、廚具在使用前后一定要清洗干凈，按規(guī)定要定期消毒處理。2、剩余的菜葉要及時(shí)丟掉，保持工作臺(tái)面、地面干凈。3、油、鹽、醬油、醋等常用輔料用過(guò)之后要及時(shí)蓋好。4、定期檢查廚房?jī)?nèi)的衛(wèi)生死角，防止老鼠、蒼蠅、蟑螂等破壞食物。5、保持冰箱雪柜的清潔衛(wèi)生。

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中國(guó)人講吃，不僅僅是一日三餐，解渴充饑，它往往蘊(yùn)含著中國(guó)人認(rèn)識(shí)事物、理解事物的折理，一個(gè)小孩子生下來(lái)，親友要吃紅蛋表示喜慶。“蛋”表示著生命的延續(xù)，“吃蛋”寄寓著中國(guó)人傳宗接代的厚望。孩子周歲時(shí)要“吃”，十八歲時(shí)要“吃”，結(jié)婚時(shí)要“吃”，到了六十大壽，更要觥籌交錯(cuò)地慶賀一番。這種“吃”，表面上看是一種生理滿(mǎn)足，但實(shí)際上“醉翁之意不在酒”，它借吃這種形式表達(dá)了一種豐富的心理內(nèi)涵。吃的文化已經(jīng)超越了“吃”本身，獲得了更為深刻的社會(huì)意義。通過(guò)中西交流，我們的飲食文化又出現(xiàn)了新的時(shí)代特色。如于色、香、味、型外又講究營(yíng)養(yǎng)，就是一種時(shí)代進(jìn)步。十大碗八大盤(pán)的做法得到了改革，這也是十分可喜的。但是，中華飲食文化在與世界各國(guó)文化碰撞中，應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)固的支點(diǎn)，這樣它才能在博采眾長(zhǎng)的過(guò)程中得到完善和發(fā)展，保持不衰的生命力。